1、金，会意字，上面“人”表示覆盖，“土”部表示藏在地下，两个点表示地下的物质。本义是指金属。水，象形字，中间是水脉，两旁是流水。水的本义是以雨的形式从云端降下的液体，物理属性是无色无味且透明，是一切生物体的主要成分。金生水，是五行之说的观点，反映了我国古代劳动人民对世界的一种初始认识。古人对地理的认识，金矿都在河流附近，即有金的地方必伴有水的存在。2、古人通过观察发现金属放置一段时间后表面会有水珠，认为金能生水，就是现代科学所说的冷凝现象，不是金属熔化。
如何理解五行的“金生水”？金，会意字，上面“人”表示覆盖，“土”部表示藏在地下，两个点表示地下的物质。本义是指金属。水，象形字，中间是水脉，两旁是流水。水的本义是以雨的形式从云端降下的液体，物理属性是无色无味且透明，是一切生物体的主要成分。金生水，是五行之说的观点，反映了我国古代劳动人民对世界的一种初始认识。古人对地理的认识，金矿都在河流附近，即有金的地方必伴有水的存在。例：金生丽水，丽水即丽江，又名金沙江，出产黄金。（《千字文》）金生水是五行相生中较难理解的一个，字面意思是金属受热可以变成液体，但是这个液体绝对不是水！如果这样解释，水生木就解释不通了，所以这种认识是错误的。古人通过观察发现金属放置一段时间后表面会有水珠，认为金能生水，就是现代科学所说的冷凝现象，不是金属熔化。
五行的元素你理解有问题，所以金生水就理解不通了。老祖宗的东西不能这样直接理解，这些东西只能意会不可言传，由你的理解方面和生活经验而决定你的通晓程度。比如，阴和阳，要按你的理解方式，组个词直接理解是不能尽通的。
并且5行中的金木水火土个人认为是5种状态，这5种状态是可以互相转化的，两两之间都可以互相转化，如此一来你的说法更讲不通了。
五行理论的基础不是这样理解的，这是建立在物质形成的本质上，木生火，来源于“钻木起火”，通过摩擦来生火；火生土，和你理解的差不多，来源于火燃烧物质后回归尘土；土生金，则是因为金是土的结晶，土结晶成为石头，石头结晶成为金属，所以石头比土硬，金属比石头硬，所有的金属都是从矿石而来；金生水则是金属虽然刚硬，但却能够熔化成液体，而液体也是水，同样有些金属经过时间分解是可以熔解成水的，像石钟乳液就是由石头而形成的水；水再生木，则是因为水是可以滋养万物，而木代表的是生命和生气，所以水又被称为“万物之源”。
综合来看，五行理论与现代科学理论是不相背的，是能够一致的，其理可以相通。
俗话说的“真金不怕火”、“烈火见真金”是有根据的。确实这一方面是说明金的熔点较高，达1063℃，火不易烧熔它；另一方面也是说明，金的化学性质非常稳定，其他金属一烧就氧化变色，但金在火焰中烧过，仍然金光闪闪，任凭火烧，也不会锈蚀。火克金:是指一切金属皆熔于火，不赘述；金生水:即“金生丽水”，这个是说好的泉水都是在含有矿藏的地方产生的，我们现在所喝的矿泉水就是“丽水”，这是古代的生活常识总结。五行相生，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，在现代人看来，有些不可理解，例如:金为什么可以生水？水为什么可以生木？同理，五行相克，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金当中，木克土、土克水之类，也有点不好理解，似乎与常识有些格格不入。其实，一切产生于古代的文化，都必须用那个时代的常识或理念来解释。中国成语里面有“金生丽水”、“钻木取火”、“燃烬为土”、“烈火见真金”和俗语当中的“水来土掩”、“水火不相容”等，便与五行生克的解释互相联系。简单说，在古人那里，五行生克关系的道理是这样的:金生水:即“金生丽水”，好的泉水都是在含有矿藏的地方产生的，我们现在所喝的矿泉水就是“丽水”；水生木:植物生长需要土壤，但更需要水，有可以单独在水里生存的植物，而没有只需要土壤不需要水便可以生存的植物；木生火:古代没有火柴，没有打火机，只有钻木取火；火生土:草木燃烧之后得到的灰烬便变成土，古代的“刀耕火种”之所以燃烧山林，也是为了得到肥沃的土壤，火山灰也可以形成土壤；土生金:一切矿藏都是在土里形成的。金克木:“伐木叮叮”，用的是斧头，即金属工具；木克土:古代最早的犁地工具叫做“耒”，就是木头做的犁；土克水:筑堤防水、水来土掩、洪水泛滥堵塞决口使用沙包，沙土沙土，沙也属于土之列；水克火:用水灭火，不赘述；火克金:一切金属皆熔于火，不赘述。用这样浅显的理解，五行生克便好记多了。
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋
因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水.
：金为什么能生水、把金铁化了不就成水了吗、这都不懂。
我来告诉你~比如冬天金子在外面地上放着上面全是冰霜所以金生水！！
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