矛盾的普遍性和特殊性的关系,是指矛盾的共性和个性,一般和个别,绝对和相对的关系.矛盾的普遍性包括两种含义：其一是指矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是指每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动.简言之,指矛盾无所不在,无时不有.这是一个普遍的哲学原理,古今中外,没有一个例外的事物存在,就这一点来说是绝对性.矛盾的特殊性指每一事物及其各个侧面各有其特点,不同事物的矛盾又各有其特殊性,所以又具有个性,这种个性不同于一般,是有条件的,是随着一定条件的变化而变化的,因而是相对的,暂时的.两者的关系表现在两方面：x0d其一、矛盾的普遍性和特殊性是互相联结的.世界上任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性,共性和个性,一般和个别,绝对和相对的对立统一.任何事物不但包含了矛盾的普遍性、共性,而且包含了矛盾的特殊性、个性.矛盾的普遍性存在于特殊性之中,共性存在于个性之中.而矛盾的特殊、个性中则包含了普遍性、共性.如阶级矛盾是阶级社会矛盾的普遍性、共性,它存在于奴隶社会的奴隶和奴隶主的矛盾之中,存在于封建社会的农民和地主的矛盾之中,也存在于资本主义社会的无产阶级和资产阶级的矛盾之中.没有这些具体的特殊性的矛盾,也就不存在阶级社会共有的、普遍的阶级矛盾.可见,矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中；同时从此例中也可以看到,每一个具体的特殊的矛盾如无产阶级和资产阶级的矛盾中,也包含了阶级社会共有的普遍性的阶级矛盾.可见,矛盾的特殊性中也包含了矛盾的普遍性.总之,没有离开特殊性而独立存在的普遍性,也没有不包含普遍性的特殊性,二者不能割裂.其二、矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以互相转化.由于事物范围的极其广大,发展的无限性,在一定场合下是普遍性的东西,而在另一个场合下则变为特殊性的东西,反之亦然.如阶级矛盾对阶级社会来讲,它是矛盾的普遍性、共性,但对整个社会来讲,它是矛盾的特殊性、个性了,因为过去的原始社会和将来的共产主义社会都没有阶级,当然也就不存在阶级矛盾了.学习矛盾的普遍性和特殊性的关系的原理,具有重要的意义.第一、它是马列主义普遍原理必须和中国革命的具体实践相结合这一原则的哲学基础,是无产阶级政党取得胜利的行动指南.在一个半殖民地半封建的东方大国里进行革命,必然遇到许多特殊的复杂问题.靠背诵马列主义一般原理和照搬外国经验,不可能解决这些问题的.本世纪二十年代后期和三十年代前期在国际共产主义运动中,我们党内盛行的把马克思主义教条化,把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向,割裂矛盾的普遍性和特殊性的相互联结,曾经使中国革命几乎陷入绝境.以毛泽东同志为代表的中国共产党人,同这种错误倾向作斗争中,运用矛盾的普遍性和特殊性相结合的原理,把马列主义普遍原理同中国革命的具体实践相结合,形成了伟大的毛泽东思想,找到了夺取中国革命胜利的道路,使我国革命取得了伟大的胜利.第二、它是指导我们夺取社会主义现代化胜利的行动指南.我国正在进行的社会主义现代化建设,也必须坚持把马列主义、毛泽东思想的普遍原理同我国社会主义现代化建设的具体实践相结合,只有这样,才能确立一条适合我国国情的社会主义现代化的道路.第三、它也是科学的领导方法和工作方法的哲学基础.毛泽东同志一贯倡导的“调查研究”、“解剖麻雀”、“一般号召和个别指导相结合”、“从群众中来,到群众中去”等一系列的领导方法和工作方法,都是坚持矛盾的普遍性和特殊性相结合的生动体现.关于矛盾的普遍性和特殊性的问题,正如毛泽东同志所说：“这一共性个性,绝对相对的道理,是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法”.究其原因,这是因为“具体问题具体分析”实际上就是分析矛盾的共性和个性的辩证关系的灵活运用,把握这一辩证关系不仅是理解和解决具体问题的出发点,而且是理论联系实际的方法论基础.共性和个性也就是一般和个别的关系,就人的认识过程来说,是由个别到一般,然后又用这一般的、共性的东西去研究新的个别的、特殊的事物,从而补充、丰富和发展这种共同的本质的认识.正确把握矛盾的共性和个性的辩证关系,对于我们认识世界、改造世界有着重要的意义.正在开展的建设中国特色社会主义的伟大实践就充分体现和贯彻了矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性相结合这一科学的方法.