孙悟空---英勇善战猪八戒---好色懒惰二朗真君--冷酷无情唐僧--心地善良拖塔天王--公私分明沙吾净--尊老爱幼白骨精--心狠手辣牛魔王--十分粗鲁观世音菩萨--大方无比四大天王--对玉王大帝忠心耿耿 　　调皮机灵,诡计多端的老孙；大腹便便,视食如命的老猪；老实忠厚,谦虚谨慎的老沙；有时心软,有时固执的唐僧.这些生动形象、逼真的人物,已深深地印在我的脑海里. 　　首先,我想谈一谈对唐僧这个一向人们褒贬不一的人物的理 　　第一：耳朵软,没有主见.就等"三打白骨精"为例,小女、婆婆、老伯都是白骨精所变,唐僧不辩真假,也不能怪他,毕竟不如悟空的火眼晶晶.可既然悟空已说出实情,并有白骨脊梁上的一行字"白骨夫人"的证明,唐僧就应相信悟空.八戒一向爱和悟空对着干,在一旁挑衅生事,唐僧果然耳朵软,信了八戒.悟空不住地叫："师傅,莫念!莫念!"听了都叫人心寒.悟空穿山越岭,擒妖除怪,跟随唐僧一行吃尽了千辛万苦.而唐僧心里糊涂,不明真相,竟然过河拆桥.第二：言而无信.唐僧在"三打白骨精"中,写过一纸贬书,作凭证,不要悟空做自己的徒弟.还发过一段惊人的毒誓："今后再要你,我就坠下地狱,不地超生!"君子一言,驷马难追,可当黄袍怪施法将唐僧变为老虎,悟空急忙迎救之时,唐僧的誓言又在哪里?唐僧只有感激、只有道谢,但内心更多的是羞愧与惊讶!迷途知返自然比执迷不悟要好得远.可是,"为人师表"啊!早知今日,何必当初呢?第四：固执,自作主张.以"盘丝洞七妖作法"为例.唐僧自作主张去化斋,徒弟们好言相劝,无奈唐僧十分固执,结果成了七个女妖的"上门午餐",唐僧这才含泪悔恨.可是唐僧啊!你为什么总是要做"事后诸葛亮"呢? 　　然后是孙悟空： 　　孙悟空是全书中最光辉的形象."大闹天宫"突出他热爱自由、勇于反抗的精神"西天取经"表现他见恶必除、除恶必尽的精神.孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天.他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄.在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征. 　　接下来是猪八戒： 　　最初的影响是好吃懒做,因为这个原因已经让孙悟空骂了又骂,同时也给师徒四人带来了不少的麻烦,在孙悟空被赶走的这些时候里,它又因为贪睡,害得唐僧误入妖怪的洞穴.不过有的时候,它也挺聪明的.在去请孙悟空的路上,它用了激将法,这点是出乎我意料的.而且,它也很重义气,虽然平时孙悟空一直骂他,但在孙悟空被赶走时,它也落下了眼泪,不是吗? 　　最后是沙和尚： 　　老实,这是谈到他的第一印象,其他的就觉得没什么很特别的,相对于猪八戒来说,它更认真,愿意吃苦,毫无怨言. 　　观世音菩萨选了四个人,真是绝配,孙悟空一身本领,猪悟能敢于斗争,沙悟净憨厚沉稳,唐僧心地善良,师徒四人经历千难万险,终于修成正果,成仙成佛,我真为他们高兴! 　　一、猪八戒辩证形象 　　《西游记》中猪八戒身上既有神的本领和神通,还有猪的贪吃贪睡的特点,更有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性,在他身上体现了神、猪、人的完美结合.猪八戒形象的主要特点如下： 　　贪吃,却“贪”而不挑.猪八戒贪吃,可以说饥不择食.书中第十八回借高太公说出他“食肠却又甚大：一顿要吃三五斗米饭；早间点心,也得百十个烧饼才彀.喜得还吃素.”的特点；书中第二十四回写了他垂涎三尺囫囵吞下人参果后不知滋味却还想吃的馋相；书中第四十七回因吃得多被陈家庄的仆人称之为“磨砖砌的喉咙,着实又光有溜”；第54回,在西梁女国光禄寺东阁就宴,八戒把那些五花八门的菜肴“一骨辣噇了个磬尽”（P758-759）.对八戒最有吸引力的字眼就是“斋”、“饭”这些字眼.西梁女王教取御米三斤,八戒听说个“饭”字,便接了捎在包袱之间,也不嫌沉重.（P760）书中第六十二回在光禄寺的国王筵席上“将一席果菜之类,吃的罄尽.少顷间,添换汤饭上来,又吃得一毫不剩.巡酒的来,又杯杯不辞.”为了一个好吃的脾性被白骨精等妖怪欺骗；被唐僧骂成“槽里吃食,胃里擦痒”的畜生；更数次被孙悟空以有好吃的为诱惑骗去帮其办事,受到戏耍和捉弄.可以说,猪八戒吃饭只是为了填饱肚子,不在乎有无美味佳肴. 　　贪睡,却“贪”不择地.猪八戒贪睡,如书中第二十八回,在黑松林化斋的路上,他寻思,“我若就回去,对老和尚说没处化斋,他也不信我走了这许多路.……也罢,也罢,且往这草科里睡睡.”（P382）丝毫不考虑焦急的师父.书中三十二回让他巡山,“他一头钻得进去,使钉耙扑个地铺,彀辘的睡下”,可以说猪八戒无论在怎样至关紧要的场合都要挤出时间睡觉,而且不管是草窝里、树杈上、石缝间随处一躺,都能酣然入睡并鼾声如雷. 　　贪财,却“贪”而不夺.猪八戒比较贪财爱物,趁着无人就偷纳棉背心,看到富贵就心痒难挠,得到赏赐的黄金和白金就想接.第38回,孙悟空为了煽动八戒半夜去井里打捞国王尸身,便骗他有宝贝,八戒果然十分卖力地下了井龙王水晶宫.（P528）第76回,孙悟空假冒勾司人要拿猪八戒的性命,八戒终于招供在左耳朵眼和里藏着四钱六分银子的私房.（P1056）第94回,天竺国王留下唐僧做女婿,送三个徒弟黄金十锭,白金二十锭,八戒财色心重,即去接了.（P1288）猪八戒之所以想得到这样一些财富,是因为他作为一个普通劳动者,认为这是劳动所得.尽管有些贪心,但绝不巧取豪夺. 　　贪色,却“贪”而未淫.猪八戒好色,只要一看见年轻漂亮的女子,哪怕是妖怪摇身一变而成的,都会在口中连声不停地喊着女菩萨,并且心里跳个不停地想着女菩萨,因而被认为是凡心未尽.第18回,天篷元帅因酒后“色胆如天叫似雷”调戏嫦娥被贬出天庭,到了凡间,仍不思悔改,见了神、人、妖都两眼发直,寸步难行.虽然掳了高翠兰却也没强占她.第23回,猪八戒贪恋四圣化变的母女四人的富贵与美艳,反倒受了一场大苦,出了大丑.见了白骨精生得俊俏就动了凡心,跑了个猪癫风.在女儿国看到女王后“忍不住口嘴流涎,心头撞鹿,一时间骨软筋麻,好便似雪狮子向火,不觉的都化去也.”并发起风来要留下来和女王做夫妻.第72回,在濯垢泉也只是变成鲇鱼,在化为美女的七个蜘蛛精的腿裆里乱钻了一些时候（P999）,并未与蛛蜘精们乱性.相反,在打蜘蛛精时倒比孙悟空更加毫不留情.第95回,在众目睽睽下,他见了霓裳仙子动了欲心,抱住说：“姐姐,我与你是旧相识,我和你耍子儿去也.”（P1297）这些行径至多可以说是色心不改,但都没有达到“淫”的程度,堪称“好色而不淫”.成了正果后连如来佛祖也对其做出了“色情未泯”的评价. 　　作战勇猛,但易于动摇.猪八戒作战勇敢,在妖魔面前从不屈服.只要力所能及,奋力杀敌毫不含糊,一把五千零四十八斤的九齿钉耙使得凶猛.只要妖怪不是他的对手,总是“一耙筑死”.很多情况下,猪八戒和孙悟空并肩作战,比如黄风洞用耙筑死虎先锋,流沙河大战沙悟净,火云洞斗红孩儿,琵琶洞打蝎子精,驼罗庄捉红